这种近乎白描的诗歌写作,是孟浩然的拿手好戏。闻一多评价说:“淡到看不见诗了,才是真正孟浩然的诗;与其说是孟浩然诗,倒不如说是诗的孟浩然。”公元741年,王维经过襄阳,发现孟浩然已经

简答王维、孟浩然的田园山水诗的不同特点。答:王维、孟浩然都是盛唐田园山水诗的代表作家,在当时诗坛享有盛誉,影响很大,崔兴宗称王维为“当代诗匠”,王士源说孟浩然的五言诗“天下称其

王维善不经意间将禅意融入诗中,让山水佛教诗有空灵虚幻之感,而孟浩然则侧重佛寺环境的描写与佛家术语的运用,两者的结合让山水佛教诗不是完全的空寂而是诗中有我的清幽之境。清代贺贻孙

王维与孟浩然合称“王孟”。王维简介王维于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、

但是孟浩然的诗歌创作往往取材于他们生活的场景,题材较为狭窄但是随行率真,富有真实感。(2)内容和描写角度上:都以主观之情猜度客观之物。王维的诗歌表现自然景物空灵寂静的一面,因此

一、王维诗境之“无”与孟浩然诗境之“有”二者诗境的首要不同之处即“无”与“有”之别。王国维于《人间词话》中提出词有“有我之境”与“无我之境”之别：“有我之境，以我观物，

王维与孟浩然一生有所对比，孟一生求官而不得，王不愿做官而做官，二人诗歌艺术皆为高超，但王维诗意境明显更为深刻和广泛，成就更为巨大，在此一点上王维高于孟浩然。李白作为盛唐之中

过去那种由宫廷侍从型文人集团主持诗坛的局面,为各种松散的才子型诗人群体间的争奇斗妍所取代;诗歌创作“既多兴象,复备风骨”,并形成不同的风格群体,创造出各种诗歌之美。第一节王维、

山水田园诗是盛唐诗歌的重要组成部分，这派诗人以王维、孟浩然的成就最高，其他还有裴迪、常建、綦毋潜、储光羲等。这群诗人主要活动于开元、天宝年间，他们的作品映现着盛唐气象。但是